Momotik.ru

Народный проект

Метки: Декоративное убранство собора святой софии константинопольской 11 в, константинопольский собор 543 года, святой вселенский шестой собор константинопольский, константинопольский храм святой софии в стамбуле, константинопольский собор ярославль.

Третий Константинопольский собор
Дата 680 год681 гг.
Признаётся Католицизм, Православие
Предыдущий Собор Второй Константинопольский собор
Следующий Собор (Католицизм) Второй Никейский собор
(Православие) Трулльский собор
Созван Константином IV
Под председательством Георгия и Агафона
Число собравшихся ок. 300
Обсуждавшиеся темы Монофелитство, человеческая и божественная воли Иисуса
Документы и заявления осуждение монофелитства
Хронологический список Вселенских соборов
Шестой Вселенский Собор (миниатюра Хроники Константина Манасии)
Шестой Вселенский Собор (роспись Успенского Собора Киево-печерской Лавры)

Третий Константино́польский собор, также Шестой Вселенский Собор — Вселенский Собор христианской Церкви, прошедший в 680681 годах в Константинополе при императоре Константине Погонате.

Собор созван был против учения монофелитов, которые признавали в Иисусе Христе два естества, Божеское и человеческое, но одну Божественную волю. После 5-го Вселенского Собора волнения, производимые монофизитами, продолжались и грозили греческой империи большой опасностью. Император Ираклий, желая примирения, решил склонить православных к уступке монофизитам и силою своей власти повелевал признавать в Иисусе Христе одну волю при двух естествах. Новое учение получило название монофелитства ( греч. "единство воли"), а его приверженцы монофелитов. Против этой идеи выступили Софроний Иерусалимский и константинопольский монах Максим Исповедник.

Содержание

Участники

Шестой Вселенский Собор стал самым продолжительным из всех соборов: собор открылся 7 ноября 680 года, а окончился 16 сентября 681 года. Число участников собора всё время возрастало. На первом заседании присутствовало 43 человека, на последнем 163 (среди них легаты Римского папы), а при составлении правил присутствовало 240 участников. Сам император присутствовал на 11 первых заседаниях и на последнем, где подписался под соборными протоколами с формулировкой «читал и одобрил».[1]

Постановления

Шестой Вселенский Собор осудил и отверг учение монофелитов как ересь, и постановил признавать в Иисусе Христе два естества — Божеское и человеческое, и по этим двум естествам — две воли, но так, что человеческая воля во Христе не противна, а покорна воле Божественной.

Догмат Шестого Вселенского Собора «Ѡ двухъ волѧхъ и дѣйствїѧхъ въ господѣ нашємъ іисусѣ христѣ»[2]:

И двѣ єстєствєнныѧ вѡли или хотѣнїѧ въ нємъ, и два єстєствєнныѧ дѣйствїѧ, нєразлучнѡ, нєизмѣннѡ, нєраздѣльнѡ, нєслїѧннѡ, по ѹчєнїю свѧтыхъ ѻтєцъ нашихъ, такождє проповѣдуємъ: два жє єстєствєнныѧ хотѣнїѧ нє противныѧ, да нє будєтъ, ꙗкожє нєчєстивїи єрєтїцы рєкоша, но єгѡ чєловѣчєскоє хотѣнїє, послѣдующєє, и нє противостоѧщєє, или противоборствующєє, пачє жє и подчинѧющєєсѧ єгѡ божєствєнному и всємогущєму хотѣнїю.

Через 11 лет Собор вновь открыл заседания в царских палатах, называемых Трулльскими, для решения вопросов, по преимуществу относящихся к церковной дисциплине. На Востоке решения Трулльского Собора входят в канонические сборники как решения Шестого Вселенского Собора.

Существует мнение, что этот Собор установил дату летоисчисления (см. константинопольская эра): от библейского «сотворения мира» с началом 1 сентября 5509 г. до н. э.[3]. Однако среди 102 правил Шестого Вселенского Собора нет особого правила, касающегося начала летоисчисления. В контексте 3-го правила есть упоминание года: " … согласнѡ ѡпредѣлѧємъ, чтобы свѧзавшїєсѧ вторымъ бракомъ, и, даже до пѧтагѡнадєсѧть днѧ протєкшагѡ мѣсѧца іаннуарїа, минувшагѡ чєтвєртагѡ індікта, шєсть тысѧчь сто дєвѧносто дєвѧтагѡ года, ѡставшїєсѧ въ порабощєнїи грѣху … "[2]. Время проведения Шестого Вселенского Собора известно, значит упоминается 15 января 681 года н. э., которое соответствует 15 января 6199 года от с.м.. Если это не опечатка в церковно-славянском тесте (указано «шєсть тысѧчь сто дєвѧносто дєвѧтагѡ», вместо «шєсть тысѧчь сто ѻсмьдєсѧтъ дєвѧтагѡ»), то получается, что летоисчисление в тот период велось с марта или сентября 5519 года до н. э., а не с 1 сентября 5509 года до н. э.

В «Оглавлении с хронологическими указаниями» церковно-славянского издания КНИГА ПРАВИЛЪ датой Шестого Собора указан 691 (҃хча), а не 681 год. Возможно, это в какой-то степени снимает возникающее противоречие («лишние» 10 лет) между точкой отсчёта лет от сотворения мира Византийской эры и церковно-славянским текстом 3-го правила Шестого Вселенского Собора.[2]

Примечания

  1. Вселенские Соборы. Париж, 1963 // Глава: VI Вселенский Собор (680—681 гг.)
  2. 1 2 3 КНИГА ПРАВИЛЪ СВѦТЫХЪ АПОСТѠЛЪ, СВѦТЫХЪ СОБОРѠВЪ ВСЄЛЄНСКИХЪ И ПОМѢСТНЫХЪ, И СВѦТЫХЪ ѺТЄЦЪ. Москва, Синодальная типография, 1893.
  3. В. А. Уваров. Оборотная сторона календарной реформы Юлия Цезаря

Литература

Научно-богословская литература

  1. Jean Meyendorff. Le Christ dans la Theologie Byzantine. Paris, 1968. (На английском: John Meyendorff. Christ in the Eastern Christian Thought. New York, 1969. Русский перевод: Прот. Иоанн Мейендорф. «Иисус Христос в восточном православном богословии». М., 2000.)
  2. Еп. Григорий (В. М. Лурье). История византийской философии. Формативный период. СПб., Axioma, 2006. XX + 553 с. Оглавление
  3. В. В. Болотов «Лекции по истории древней Церкви». Том 4
  4. А. В. Карташёв Вселенские Соборы Париж, 1963


Ссылки

  • ПРАВИЛА СВЯТОГО ВСЕЛЕНСКОГО ШЕСТОГО СОБОРА, КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО


Tags: Декоративное убранство собора святой софии константинопольской 11 в, константинопольский собор 543 года, святой вселенский шестой собор константинопольский, константинопольский храм святой софии в стамбуле, константинопольский собор ярославль.