59°55′03″ с. ш. 30°22′59″ в. д. / 59.9175° с. ш. 30.383056° в. д. ^{(G) (O) (Я)}59.9175, 30.383056

Са́нкт-Петербу́ргская духо́вная акаде́мия (полное юридическое наименование: Са́нкт-Петербу́ргская правосла́вная духо́вная акаде́мия Ру́сской правосла́вной це́ркви) — одно из высших учебных заведений Русской Церкви, основанное в Санкт-Петербурге с 1721 года.

В настоящее время представляет собой комплекс духовно-учебных заведений, объединяемых условным наименованием Са́нкт-Петербу́ргские духо́вные шко́лы

Период раздельного существования духовно-учебных заведений

Санкт-Петербургская духовная академия

Учреждение

В 1721 году при Александро-Невском монастыре по распоряжению архиепископа Новгородского Феодосия (Яновского) была учреждена Славянская школа для обучения азбуке, письму, псалтири, арифметике, грамматике и толкованию евангельских блаженств.

В 1725 году она была переименована в Славяно-греко-латинскую семинарию с преподаванием богословия, философии, риторики, красноречия, истории, географии, древних и новых языков. Ученики набирались из разных сословий. Количество их составляло до 100 человек.

Славяно-греко-латинская семинария в 1736 году была объединена с семинарией, действовавшей в доме епископа Феофана (Прокоповича) на Карповке

В 1761 году Святейший Синод предоставил разрешение выпускникам семинарии на обучение медицине за границей с выплатой им двойного жалования. Они направлялись в Кембриджский и Оксфордский университеты (Англия), Гёттинген (Германия).

В 1788 году учебное заведение было преобразовано в Главную семинарию, куда посылали учиться лучших воспитанников из многих епархиальных семинарий России. Старшие классы Новгородской семинарии также были переведены в Александро-Невский монастырь, и число воспитанников в Главной семинарии достигло 200. В Главной семинарии были введены: церковная история, механика, естественная история, а также был открыт класс математики и опытной физики. Лучшие из старшеклассников (они назывались студентами) назначались лекторами в низших классах.

В 1797 году одновременно с переименованием Свято-Троицкого Александро-Невского монастыря в Александро-Невскую Лавру Александро-Невская Главная семинария была преобразована в Александро-Невскую академию. В Высочайшем указе императора Павла I от 18 (29) декабря 1797 года было отмечено:

«Признали Мы за благо следующее распоряжение: как просвещение и благонравие духовного чина способствует просвещению и утверждению добрых нравов и в мирских, повелеваем кроме бывших доныне Духовных академий в Москве и Киеве, учредить такие Духовные академии в Санкт-Петербурге при Александро-Невском монастыре, и в Казани, вместо находящихся там семинарий, снабдя их всем, соответствующим званию и для преподавания потребным»

В Духовных академиях, кроме общих семинарских курсов, постановили преподавать полную систему философии и богословия, высшее красноречие, физику и языки: латинский, древнееврейский, греческий, немецкий и французский.

Выпускники Духовной академии распределялись наставниками в Духовные семинарии и училища, на церковно-приходское служение, священниками при русских иностранных миссиях и посольствах. Многие продолжали свое обучение в светских учебных заведениях. Лучшие студенты оставались преподавателями академии низших классов. На 1808 год в академии числилось 277 воспитанников.

Реформированная академия

Согласно всеобщей реформы духовного образования в начале 1809 года Александро-Невская академия была разделена на три учебных заведения, которые продолжали размещаться в Александро-Невской лавре:

• 1) Санкт-Петербургскую духовную академию (высшая школа);
• 2) Санкт-Петербургскую духовную семинарию (средняя школа);
• 3) Александро-Невское духовное училище (низшая школа).

Академия и семинария занимали Фёдоровский и Южный корпуса Лавры.

17 февраля (1 марта) 1809 года состоялось торжественное открытие Санкт-Петербургской духовной академии. Введены учёные степени доктора, магистра и кандидата богословия.

Первый выпуск реформированной Духовной академии был осуществлен в 1814 году.

Расширение и реформа Духовной академии потребовали отдельного здания. 10 (22) июня 1817 года митрополитом Амвросием была освящена закладка академического корпуса. Его построили в 1817—1821 годах на казенные средства на лаврской территории, к югу от Фёдоровского корпуса.

С 1821 года Академия стала издавать журнал «Христианское чтение», который, как правило, содержал перевод на русский язык творений отцов церкви, статьи с рассуждениями о христианской религии вообще, по изъяснению православного вероучения, церковному красноречию, церковной истории, с назидательными размышлениями и христианской библиографией.

С 1847 года стали началась переводческая деятельность. Были переведены: беседы Иоанна Златоуста, исторические сочинения Евсевия Памфила, Сократа, Созомена, Феодорита, Евагрия, Феодора чтеца и Филосторгия; сочинение о церковной иерархии, приписываемое Дионисию Ареопагиту, сочинения Софрония, Германа, Максима Исповедника, Феодора Студита, Симеона Солунского, Марка Ефесского, Николая Кавасилы и Паисия. Были осуществлены переводы сочинений византийских историков: Никиты Хониата, Георгия Пахимера, Никифора Григоры, летопись Георгия Акрополита; также древние литургии восточные и западные.

Академия также принимала участие в переводе Священного Писания на русский язык.

С 40-х годов XIX столетия академия начинает принимать студентов из Поместных Православных Церквей: из Болгарии, Греции, Грузии, Румынии, Сербии.

В 1858 году в Академию поступили две библиотеки рукописей: новгородского Софийского собора и Кириллова монастыря.

С 1875 года начал издаваться при Академии журнал — Церковный вестник.

В 1879 году была устроена коллекция предметов церковных древностей.

В 1913-1917 годах Духовная академия носила название Императорской.

Преемники Академии в 1920-е годы

В 1918 году Петроградская духовная академия была закрыта.

Продолжателем традиций Санкт-Петербургской духовной академии некоторое время был Петроградский богословский институт (1920—1923 годы), который прекратил свое существование, так как к середине 1920-х годов почти вся церковная жизнь в Петрограде оказалась под контролем обновленческого епархиального управления.

В 1925—1928 годах в Ленинграде действовали Высшие богословские курсы, которые прекратили свое существование в связи с новой волной гонений на религию и Церковь в СССР.

Санкт-Петербургская духовная семинария

Санкт-Петербургская духовная семинария, как среднее духовно-учебное заведение, была организована 1 марта 1809 года начинается история .

В 1841 году семинария переводится за стены Лавры в специально построенное на казенные средства здание, в котором размещается и поныне.

В 1886—1887 годах по центру семинарского здания со стороны двора была сделана трехэтажная пристройка, куда переместили церковь апостола и евангелиста Иоанна Богослова и освятили её в 1888 году.

Семинария была закрыта в 1918 году.

Во время Великой Отечественной войны в помещениях семинарии работал госпиталь, а в восточное (правое) крыло здания попала авиабомба.

Единые Санкт-Петербургские духовные школы

После избрания Патриарха Сергия архиепископ Григорий (Чуков) подготовил доклад «Об организации богословских школ». На основе этого доклада Священный Синод выработал «Положение об академиях и семинариях».

В ноябре 1945 года в Ленинграде открылись Богословско-пастырские курсы. Они расположились на верхнем этаже западного (не разрушенного авиабомбой) крыла здания бывшей Петроградской духовной семинарии.

Ленинградская духовная академия была учреждена 1 сентября 1946 года указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, а Ленинградская духовная семинария переформирована его же указом из Богословско-пастырских курсов, работавших в Ленинграде в 1945/46 учебном году.

Торжественное открытие Ленинградской духовной академии состоялось 14 октября 1946 года в день Покрова Пресвятой Богородицы в присутствии Патриарха Алексия I. К этому времени был отремонтирован церковный флигель и освящён домовый храм (бывший семинарский).

Была принята система двухступенчатого духовного образования — среднего и высшего. Средняя школа — духовная семинария, высшая — духовная академия. Срок обучения в каждой из этих школ равнялся 4 годам. Таким образом, полный цикл богословского образования был рассчитан на 8 лет.

В первый год после своего воссоздания преподавательскую корпорацию единого духовного учебного заведения в Ленинграде составляли 3 профессора, 5 доцентов и 3 преподавателя. Сотрудников было 21 человек. В семинарии и академии всего студентов было 74 человека. Первым ректором Ленинградской духовной академии и семинарии (ЛДАиС) был протоиерей Иоанн Яковлевич Богоявленский.

В 1947 — 1950 гг. на церковные средства были проведены масштабные строительно-восстановительные работы в разрушенной авиабомбой части здания.

В 1961 году в разгар хрущёвских гонений на церковь встал вопрос о закрытии Ленинградской Духовной Академии и Семинарии. В 1961 году в ЛДС смогли поступить только 8 человек, хотя было подано 33 прошения о приёме. С 1962 года в Академии было больше учащихся, чем в семинарии.

Активные меры по недопущению закрытия ЛДАДиС предпринял назначенный в октябре 1963 года на Ленинградской кафедру митрополит Никодим (Ротов). Будучи председателем ОВЦС, он стал энергично включать Академию в международную деятельность: сюда зачастили иностранные делегации, профессора стали активно посещать заграничные симпозиумы. Зная о ярко выраженных симпатиях Н. С. Хрущёва к развивающимся африканским странам, митрополит смог пригласить на учёбу 7 африканцев из Уганды и Кении. В 1965 году, по решению Священного Синода, при ЛДАиС был учреждён Факультет африканской христианской молодёжи, преобразованный затем в Факультет иностранных студентов.

В 1960-е годы начал действовать регентский кружок для воспитанников Семинарии и студентов Академии. С 1967 года Совет Академии во главе с ректором епископом Михаилом (Мудьюгиным) постановил регентский кружок впредь именовать Регентским классом и произвести первый набор слушателей из числа учащихся Духовных школ. Занятия начались 1 декабря 1967 года (в дальнейшем учебный год начинался со второго семестра). Во главе Регентского класса был поставлен заслуженный профессор Н. Д. Успенский. В 1979 году при митрополите Ленинградском и Новгородском Антонии (Мельникове) состоялся первый набор в Регентский класс, куда отныне принимались девушки и женщины. В 1983 году выросший Регентский класс был преобразован в Регентское отделение.

В 1990 году выходил «Вестник Ленинградской духовной академии», в 1991 году был возобновлён журнал «Христианское чтение».

С декабря 1995 года Санкт-Петербургские духовные академия и семинария находятся под архипастырским окормлением митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира (Котлярова), выпускника Академии 1958 года, бывшего при ней профессорским стипендиатом, а затем преподавателем.

В 1996 году Санкт-Петербургские духовные академия и семинария отмечали 275-летие основания и 50-летие своего возрождения.

В 1997 году было учреждено Иконописное отделение. В 2001 году состоялся его первый выпуск. Первоначально Иконописное отделение размещалось в нескольких комнатах здания рядом с Академией, в котором располагается светское общежитие. Затем, после ремонта, отделение переместилось в соседний переданный Академии двухэтажный корпус.

В 1998 году в СПбДАиС начался процесс реформирования — переход на новую систему духовного образования, который был завершён в 2006 году. Духовная семинария становилась высшим учебным заведением с 5-летним сроком обучения вместо прежних 4 лет; был введен ряд новых предметов. На 5 курсе учащиеся семинарии должны были защищать дипломную работу. Духовная академия по статусу приравнивалась к аспирантуре, срок обучения в ней на стационаре сокращался с 4-х до 3-х лет. Все студенты академии должны, начиная с первого курса, учиться и заниматься написанием кандидатской диссертации.

В 2002 году Регентское отделение получило свое отдельное двухэтажное здание на территории академии.

В 2006 году Санкт-Петербургские духовные школы отмечали 285-летие от основания и 60-летие своего возрождения.

С момента своего возрождения в 1946 году Духовные школы совершили 53 выпуска Академии и 55 выпусков Семинарии; дали Церкви свыше двух тысяч священнослужителей, из которых около шестисот — со степенью кандидата богословия.

Современные структура и статус

Санкт-Петербургские Духовные школы включают:

• Духовную академию — научно-богословский, образовательный и исследовательский центр, осуществляющий подготовку священнослужителей, преподавателей духовных учебных заведений, церковных учёных и других специалистов высшей научной квалификации в области православного богословия по программам аспирантуры и докторантуры. В академии существуют следующие формы обучения: очная (стационарная) и экстернат (заочная). Нормативный срок освоения программы по очной форме обучения — 2 года, по заочной — 2 года. Имеются несколько отделений — библейское, богословское, церковно-практическое и церковно-историческое.
• Духовную семинарию — высшее духовное учебное заведение, осуществляющее подготовку священнослужителей, а также церковнослужителей и церковных специалистов. В семинарии существуют следующие формы обучения: очная (стационарная) и экстернат (заочная). Нормативный срок освоения программы — 4 года.
• Регентское отделение — среднее специальное учебное заведение, готовящее регентов. Экстерната, вечернего и заочного обучения Регентское отделение не имеет. Срок обучения — 4 года. На отделении обучаются около 90 учащихся.
• Иконописное отделение — специальное духовное учебное заведение Московского Патриархата, готовящее иконописцев для Русской Православной Церкви. Срок обучения — 4 года.
• Факультет иностранных студентов — подготовка студентов как по индивидуальным программам, предусматривающим, в том числе, углубленное изучение русского языка, так и по общим программам Академии, Семинарии, а также Регентского или Иконописного отделения. В настоящее время на Факультете обучаются студенты из Боснии и Герцеговины, Германии, Греции, Китая, Литвы, Македонии, Нидерландов, Польши, Сербии, Таиланда, Финляндии, Черногории, Швеции, Эстонии и учится один студент из Норвегии.

В августе 2010 года Санкт-Петербургская духовная академия получила государственную лицензию на осуществление образовательной программы по специальности «Теология» (031900) высшего профессионального образования^[1].

Администрация

Как правопреемница Петроградской Духовной Академии, закрытой в 1918 году, Академия состоит под начальственным наблюдением святейшего патриарха Московского и всея Руси, осуществляемым через Учебный комитет Московской Патриархии. Программы преподаваемых курсов и образовательные стандарты подлежат утверждению Священным Синодом Русской Церкви и Учебным Комитетом.

Канонический надзор за деятельностью Академии, находящейся на территории Санкт-Петербургской епархии, и духовное попечение о её наставниках и воспитанниках осуществляет правящий архиерей — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, с 27 декабря 1995 года — митрополит Владимир (Котляров).

Ректор — епископ Гатчинский, викарий Санкт-Петербургской епархии, Амвросий (Ермаков) — непосредственный руководитель Академии; возглавляет её Учёный совет.

При Ректоре действуют совещательные органы: Административный совет и Воспитательское совещание.

Ректор назначается Священным Синодом Русской Церкви по совместному представлению правящего архиерея и Учебного комитета.

Учёный совет Академии рассматривает основные вопросы академической жизни; присуждает учёные степени кандидата богословия, магистра богословия, доктора богословия, церковной истории и церковного права, а также звание доцента, профессора, заслуженного профессора и почётного члена Академии.

Право утверждения журналов Ученого совета принадлежит митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому. Утверждает присуждение учёных степеней и званий патриарх Московский и всея Руси.

Особые даты и праздники

В Академии есть свой храм — апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Престольными праздниками Академического храма и днями годичных актов Санкт-Петербургских духовных школ являются:

• Дни памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова: 9 мая по Юлианскому календарю и 26 сентября по Юлианскому календарю;
• Праздник Иконы Божией Матери «Знамение» — 27 ноября по Юлианскому календарю.

На осенний праздник ап. Иоанна совершается Актовый день — главный праздник Академии.

Традиционно, учебный год в Академии начинается Божественной Литургией 1 сентября, а выпуск совершается в средине июня каждого года.

Персоналии Академии

См. также: Список персоналий Санкт-Петербургской духовной академии.

Из ректоров и преподавателей Главной семинарии более известны: Гавриил (Кременецкий) (митрополит Киевский, † 1783), Вениамин (Краснопевков) — автор «Новой Скрижали» († 1811), Амвросий (Зертис-Каменский) († 1771), Арсений (Верещагин) († 1779), Николай Музовский († 1848), известные проповедники Анастасий (Братановский), архиепископ Феофилакт (Русанов) и иеромонах Филарет (Дроздов), впоследствии митрополит Московский; в числе учеников и потом префектов — M. M. Сперанский, профессором Евгений (Болховитинов) (митрополит Киевский, † 1837).

Ректоры Санкт-Петербургской/Петроградской/Ленинградской духовной академии

Преподаватели

• Айвазов, Иван Георгиевич
• Ветринский, Иродион Яковлевич
• Карпов, Василий Николаевич
• Катанский, Александр Львович (1836—1919) — профессор по кафедре догматического богословия;
• Лопухин, Александр Павлович (1852—1904) — с 1883 по 1885 гг. профессор по кафедре сравнительного богословия. С 1885 года, после выхода в отставку профессора А. И. Предтеченского, перешёл на кафедру древней истории, которую занимал до конца жизни.
• Нечаев, Петр Иванович (1842-1905) - инспектор Санкт-Петербургской Семинарии, преподаватель Церковной истории и Практического руководства для пастырей, с 1888 г. член-ревизор Учебного Комитета при Святейшем Синоде;
• Орлов, Яков Васильевич (1775 или 1779 — 1819) — профессор всеобщей и церковной истории.
• Серебреников, Виталий Степанович — профессор, в прошлом сам выпускник СПбДА.
• Иванов, Алексей Иванович — профессор, историк.

Некоторые известные выпускники

• Аввакум (Честной);
• Аквилонов, Евгений Петрович (1861—1911) — протопресвитер, православный богослов;
• Патриарх Алексий II (в миру Алексе́й Миха́йлович Ри́дигер) (1929—2008) — патриарх Московский и всея Руси;
• Гапон, Георгий Аполлонович^[2] (1870—1906) — радикальный священник, социалист и революционер;
• Зарницкий, Яков Иванович — духовный писатель;
• Иаков (Вечерков) (1792—1850) — архиепископ Нижегородский;
• Иаков (Домский) (1823—1889) — епископ Якутский и Вилюйский;
• Патриарх Кирилл (в миру Влади́мир Миха́йлович Гундя́ев) (р. 1946) — патриарх Московский и всея Руси;
• Лопухин, Александр Павлович (1852—1904) — писатель-богослов, составитель Толковой Библии;
• Пантелеимон (Сархо), митрополит Йоэнсууйский;
• Покровский, Николай Васильевич (1848—1917) — археолог;
• Помяловский, Николай Герасимович (1835—1863) — писатель, автор «Очерков бурсы»;
• Попов, Владимир Евгениевич (1849 — ?) — писатель-богослов;
• Сабинин, Стефан Карпович (1789-1863) - археолог и богослов;
• Савваитский, Михаил Иванович;
• Патриарх Се́ргий (в миру Иван Николаевич Страгоро́дский) (1867—1944) — патриарх Московский и всея Руси;
• Сперанский, Михаил Михайлович (1772—1839) — российский государственный деятель.

Здания

На Монастырском острове есть ряд зданий, исторически принадлежавших Санкт-Петербургским духовным школам:

• Здание Духовной академии (набережная Обводного канала, 7). В 1811 году проект здания Академии предложил А. Е. Штауберт, но осуществить его не удалось. Современное здание было построено в 1817—1821 годах по проекту Л. Руска и Д. Кваренги, отделкой руководил И. И. Шарлемань. В 1881—1882 годах здание было расширено по проекту архитектора Г. И. Карпова. В 1915 году для студентов рядом с Академическим храмом было решено выстроить новое общежитие, однако по причине недостатка средств это не было осуществлено. В 1918 году здание было передано приюту для дефективных детей, в конце 1927 года — северному факультету Восточного института. Затем оно долгое время было занято Индустриально-педагогическим техникумом и Институтом повышения квалификации работников профтехобразования. Ныне его занимает Колледж физической культуры и спорта, экономики и технологии. В академическом храме Двенадцати апостолов расположен спортзал. Сложный процесс возвращения здания первоначальному владельцу начался только в 1993 году и до сих пор не завершен.
• Здание Духовной семинарии (набережная Обводного канала, 17). С 1827 года поднимался вопрос о постройке, «в виде замка или монастыря», собственного здания для семинарии, но разработанный двумя годами позднее проект В. П. Петрова остался на бумаге. Трехэтажное с пилястрами здание было заложено по проекту синодального архитектора А. Ф. Щедрина 24 июля (5 августа) 1838 года митрополитом Грузии Ионой и освящено вместе с храмом, расположенным на втором этаже, 26 сентября (8 октября) 1841 года митрополитом Киевским Филаретом. В 1886—1887 годах по центру здания, по проекту синодального архитектора Н. Н. Маркова, была со двора сделана трехэтажная пристройка, куда на верхний этаж переместили храм. С 1945 года здесь были размещены Духовные школы, однако только в одной половине здания (другая возвращена в 1987 году).
• Здание Александро-Невского Антониевского духовного училища (набережная Обводного канала, 9).
• Корпус Библиотеки Духовной академии (набережная Обводного канала, 13). Выстроен в 1882 году под руководством архитектора. Д. В. Люшина

См. также

• Славяно-греко-латинская академия
• Московская духовная академия
• Общецерковная аспирантура и докторантура им. свв. Кирилла и Мефодия
• Список православных учебных заведений на территории стран бывшего СССР‎

Примечания